时差 in-betweenness

#10 疫情之下的科技與社會研究 Decolonising STS in East Asia in the time of COVID19

May 02, 2021 时差小伙伴 Season 1 Episode 10
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#10 疫情之下的科技與社會研究 Decolonising STS in East Asia in the time of COVID19
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#10 疫情之下的科技與社會研究 Decolonising STS in East Asia in the time of COVID19
May 02, 2021 Season 1 Episode 10
时差小伙伴

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嘉賓:

洪廣冀 臺大地理環境資源學系

吳易叡 香港大學醫學倫理及人文學部

主持:

郭婷+林垚

從疫情開始,我們就可以看到傳染病帶來的問題不只是醫學意義上的疾病本身,還有恐懼,污名,種族,性別,政治,社會結構,等等等等。科技是否讓生活更美好,科技是否是西方的發明,為什麼後進國家都競相發展科技,也是我們經常聽到的討論;社交恐懼症,密集恐懼症,政治抑鬱……也是現代經常聽到的話題;豆乳、牛奶、醬油、末日松茸,這些都是科技與社會(STS)的研究範疇。

「自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代,那我們從未現代過」。這一期播客討論社會與科技之間的關係,社會的複雜和異質,文化的流動。

2:30 美國的疫苗和科學認知與政治

4:16 政治對科學的影響,政府的信任,疫情與心理

6:00 從採集台灣兩棲類到社會與人

12:28 台灣STS的興起,傅大為編著《科技渴望社會》、《科技渴望性別》

16:00 從臨床醫學到醫學史

17:30 從人格同一性(personal identity)、Emily Martin到AI與性別

19:22 中國科學史、STS的發展

24:38 在森林系研究原住民部落的人物、關係、自然經營的主體性;Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action (1990)

26:28 步行三天去部落見到摩托車;漢人東方主義;反思對原始與純淨的想象,反思「社會」,從均質到異質

34:01 《地球改變的一年》

35:23 加州山火的人為因素

37:35 林業與技術官僚、當代國家的關係

41:34 拉圖爾(Latour):自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代的話,我們從未現代過

44:00 劉克襄與《四分之三的香港》

45:16 台灣的風災與高雄滅村

47:38  精神醫學的自然與社會分化,精神分裂症的分類,戰後全球同質性

57: 00 疫情與對人恐怖症

1:01:06 台灣日本殖民史的五年理蕃時期人為與自然對原住民的討伐:帝國與原住民之間的衝突,總督府為土地討伐原住民,百年最低溫和反聖嬰現象(拉尼娜現象,La Niña),流感與帝國的結盟

1:06:10 大規模氣候事件、大流感與一戰的結束

1:07:50 政府和資本的結盟

1:09:10 百年前的香港鼠疫與華南醫學,70年代開始的珠三角經濟形態改變帶來的環境和病原體變化,反思「發展」

1:11:24 Kate Brown:人體是一個開放的生態系統,反思達爾文主義的競爭概念

1:12:45 史料的重要性 

1:14:20 植物學家Asa Gray與美國在東亞的擴張

1:17:50 在香港山上挖到骨頭與二次葬

1:31:30 殖民時期的香港精神病院為什麼都很小,為什麼沒有發展出殖民精神醫學;從病院到漂流

1:36:30 20世紀美國的精神病院與監獄

1:39:20 香港的精神病、麻風病、難民與水域

1:43:44 AI的種族面向與人類自我的社會生成

參考資料:

吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本一 科技渴望社會》,群學,2004

吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本二 科技渴望性別》,群學,2004

Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action. Cambridge University Press, 1990.

Rani Lill Anjum, “Introduction to Philosophy syllabus in podcast episodes” (科学偏见及争议、科学主义迷思、大数据政治、科技与民主的关系等)

Francesca Bray, Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China. University of California Press, 1997.

梁其姿,2019 Moral Foods: The Construction of Nutrition and Health in Modern Asia (co-edited with Melissa Caldwell), University of Hawai’i Press

__________. 2017 Gender, Health, and History in Modern East Asia (co-edited with Izumi Nakayama), HKU Press.

__________. 1997 《施善与教化:明清的慈善组织》。聯經

__________. 2013《麻風︰一種疾病的醫療社會史》,商務印書館

郭婷,Spirituality as reconceptualisation of the self: Alan Turing and his pioneering ideas on artificial intelligence,Culture and Religion 16 (3), 269-290.

__________. Dao of the Go: Contextualizing “Spirituality,” “Intelligence,” and the Human Self, Implicit Religion 20 (3), 233-244

Harry吳易叡的publication: https://www.harry-yj-wu.com/publication 

Harry Yi-Jui Wu, Mad by the Millions: Mental Disorders and the Early Years of the World Health Organization (MIT Press, 2021)

洪廣冀,2016. “Plants that Remind Me of Home’: Collecting, Plant Geography, and a Forgotten Expedition in the Darwinian Revolution.” Journal of the History of Biology ,50(1):71–132.

2010. “‘The Place that ‘Offers the Greatest Interest’: Northeast Asia and the Making of Asa Gray's Disjunction Thesis.” Harvard Papers in Botany 15 (2): 231-276.  

2004。〈林學、資本主義與邊區統治:日治時期林野調查與整理事業的再思考〉,《臺灣史研究》11:2,頁77-144。

Show Notes

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洪廣冀 臺大地理環境資源學系

吳易叡 香港大學醫學倫理及人文學部

主持:

郭婷+林垚

從疫情開始,我們就可以看到傳染病帶來的問題不只是醫學意義上的疾病本身,還有恐懼,污名,種族,性別,政治,社會結構,等等等等。科技是否讓生活更美好,科技是否是西方的發明,為什麼後進國家都競相發展科技,也是我們經常聽到的討論;社交恐懼症,密集恐懼症,政治抑鬱……也是現代經常聽到的話題;豆乳、牛奶、醬油、末日松茸,這些都是科技與社會(STS)的研究範疇。

「自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代,那我們從未現代過」。這一期播客討論社會與科技之間的關係,社會的複雜和異質,文化的流動。

2:30 美國的疫苗和科學認知與政治

4:16 政治對科學的影響,政府的信任,疫情與心理

6:00 從採集台灣兩棲類到社會與人

12:28 台灣STS的興起,傅大為編著《科技渴望社會》、《科技渴望性別》

16:00 從臨床醫學到醫學史

17:30 從人格同一性(personal identity)、Emily Martin到AI與性別

19:22 中國科學史、STS的發展

24:38 在森林系研究原住民部落的人物、關係、自然經營的主體性;Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action (1990)

26:28 步行三天去部落見到摩托車;漢人東方主義;反思對原始與純淨的想象,反思「社會」,從均質到異質

34:01 《地球改變的一年》

35:23 加州山火的人為因素

37:35 林業與技術官僚、當代國家的關係

41:34 拉圖爾(Latour):自然從來不是自然而然的。如果科學與自然的二分代表現代的話,我們從未現代過

44:00 劉克襄與《四分之三的香港》

45:16 台灣的風災與高雄滅村

47:38  精神醫學的自然與社會分化,精神分裂症的分類,戰後全球同質性

57: 00 疫情與對人恐怖症

1:01:06 台灣日本殖民史的五年理蕃時期人為與自然對原住民的討伐:帝國與原住民之間的衝突,總督府為土地討伐原住民,百年最低溫和反聖嬰現象(拉尼娜現象,La Niña),流感與帝國的結盟

1:06:10 大規模氣候事件、大流感與一戰的結束

1:07:50 政府和資本的結盟

1:09:10 百年前的香港鼠疫與華南醫學,70年代開始的珠三角經濟形態改變帶來的環境和病原體變化,反思「發展」

1:11:24 Kate Brown:人體是一個開放的生態系統,反思達爾文主義的競爭概念

1:12:45 史料的重要性 

1:14:20 植物學家Asa Gray與美國在東亞的擴張

1:17:50 在香港山上挖到骨頭與二次葬

1:31:30 殖民時期的香港精神病院為什麼都很小,為什麼沒有發展出殖民精神醫學;從病院到漂流

1:36:30 20世紀美國的精神病院與監獄

1:39:20 香港的精神病、麻風病、難民與水域

1:43:44 AI的種族面向與人類自我的社會生成

參考資料:

吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本一 科技渴望社會》,群學,2004

吳嘉苓、傅大為、雷祥麟編,《STS讀本二 科技渴望性別》,群學,2004

Elinor Ostrom, Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action. Cambridge University Press, 1990.

Rani Lill Anjum, “Introduction to Philosophy syllabus in podcast episodes” (科学偏见及争议、科学主义迷思、大数据政治、科技与民主的关系等)

Francesca Bray, Technology and Gender: Fabrics of Power in Late Imperial China. University of California Press, 1997.

梁其姿,2019 Moral Foods: The Construction of Nutrition and Health in Modern Asia (co-edited with Melissa Caldwell), University of Hawai’i Press

__________. 2017 Gender, Health, and History in Modern East Asia (co-edited with Izumi Nakayama), HKU Press.

__________. 1997 《施善与教化:明清的慈善组织》。聯經

__________. 2013《麻風︰一種疾病的醫療社會史》,商務印書館

郭婷,Spirituality as reconceptualisation of the self: Alan Turing and his pioneering ideas on artificial intelligence,Culture and Religion 16 (3), 269-290.

__________. Dao of the Go: Contextualizing “Spirituality,” “Intelligence,” and the Human Self, Implicit Religion 20 (3), 233-244

Harry吳易叡的publication: https://www.harry-yj-wu.com/publication 

Harry Yi-Jui Wu, Mad by the Millions: Mental Disorders and the Early Years of the World Health Organization (MIT Press, 2021)

洪廣冀,2016. “Plants that Remind Me of Home’: Collecting, Plant Geography, and a Forgotten Expedition in the Darwinian Revolution.” Journal of the History of Biology ,50(1):71–132.

2010. “‘The Place that ‘Offers the Greatest Interest’: Northeast Asia and the Making of Asa Gray's Disjunction Thesis.” Harvard Papers in Botany 15 (2): 231-276.  

2004。〈林學、資本主義與邊區統治:日治時期林野調查與整理事業的再思考〉,《臺灣史研究》11:2,頁77-144。